Het onderwijs van elke discipline vereist een persoonlijke praktijk (kennis), de verwerving van methodologieën (know-how) evenals een zekere kennis-wezen. Een materie onderwijzen, is het zich wijden, het is zichzelf zich overbrengen. Wanneer wij de praktijk van taijiquan beginnen, leren wij weder om ons staande vervolgens vervolgens erop staan om te lopen. Dezelfde wijze leertijd gebeurt vervolgens op innerlijk niveau: menselijk weer worden (koppelteken tussen de Aarde en de Hemel) en zich in werking zetten op bewuste en autonome wijze naar zijn innerlijk wezen. Het woord dao/tao vat goed deze inzameling kort samen: weg, ontwikkeling, methode om voort te gaan, ethiek, stelling in verhouding van de Hemel en de Aarde, geheimzinnige macht die door de magiër en de koning in handen worden gehad, weg, primordiaal Principe, Oorzaak van de oorzaken.

Men kan wegdragen ander slechts tot waar men zichzelf is gegaan. Anderen op een weg wegdragen die men zelf verschillende keer heeft doorlopen maakt het mogelijk om het te ontdekken op een ander niveau. Men kan begeleiden, vergezellen, men kan niet in plaats van de anderen lopen. De weg wordt niet bepaald, hij zich schetst door vooruit te gaan, hij is verschillend voor iedereen. Wanneer de ontwikkeling verloop naar zichzelf wordt, verandert de weg in dao.

Taijiquan onderwijst zich niet, hij zich brengt over, daarom de traditionele meesters altijd de kwaliteiten van hart aan de lichamelijke kwaliteiten hebben bevoorrecht.

De School van taijiquan Eric Caulier leidt formateurs in taijiquan op sinds 20 jaar. Zij neemt aldus aan een van de mooiste menselijke avonturen deel die is.